广州小故事｜南宋广州有位超硬核文人第二十四期在偏安半壁河山的南宋时期，岭南有这样一位文武双全的传奇人物。他只有两首词传世，却被誉为“粤词之祖”；他沙场点兵、威名赫赫，以致金军听到他的名字就自行撤兵；他曾七辞参知政事，十三辞丞相……侠之大者，为国为民。文韬武略，威震四方。这样一位技能点满满的硬核人物，是谁？

　　少有奇节，立志报国广州市越秀区朝天路西侧有一条横街，名崔府街。古朴路面婉转向深，两侧民房高低错落，花架上垂下绿叶红花，妇人抱着婴童与人攀谈……这条充满老广生活气息的市井小巷，在约800年前，是南宋一代名臣崔与之晚年隐居的府邸所在地。

　　▲崔府街（胡霄摄于2020年6月7日）

　　崔与之，字正子，号菊坡，广州增城人，幼年丧父家境贫困，却“少卓荦有奇节”，自小立下为民济世之志，却苦于报国无门，在半耕半读中发奋读书。他读书讲究方法，不死抠章句，“读书务通大义，不事章句；为文务得大体，不事缀辑”。

　　▲玉喦书院。崔与之少年时在罗峰山麓的种德庵书舍求学十余年，后改建为萝坑精舍，后称玉喦书院。（图片采自《广州历史文化名胜》第41页）

　　淳熙十六年（1189），32岁的崔与之在朋友资助下，毅然离家万里，单身远涉关山，步行至首都临安（今浙江杭州），入太学读书。离家时，他向亲友表示一定要“三年学成以归”。为了实现自己的诺言，他在学舍埋头苦读，更时刻关心边政时事，为后来施政打下良好基础。三年后（1193年），满腹经纶的他在殿试中一举高中，成为岭南由太学取士的第一人。

　　崔大人长约半个世纪的硬核人生，由此铺开啦……守法持正，奖廉劾贪登第翌年，出生贫寒又朝中无人的崔与之被调往荒远的浔州（今广西桂平）任司法参军，管地方法律事务。当时朝廷在各地设有“常平仓”，用于储粮备荒、调节粮价，但很多粮仓已年久破旧，仓米容易受潮发霉，当地官员却不愿花钱整修。崔与之主动请缨抢修常平仓，砖瓦不够，就将自家房子的瓦片拆下来修葺，保住了百姓的救命粮。

　　郡守一看，这位小同志很有前途嘛，对此事很为敬服，举荐他任淮西（今安徽河南西部）提刑司检法官。与那些终日沉醉于西子湖边的南宋腐败官僚迥然不同，上任后的崔与之立刻展现了不畏强权的文人硬骨：对京官之子称霸乡里、侵占寺田之事秉公判决，不畏权势，责令其退还田地；又在广西兵变的时候不顾危险，冲城而入，杀其叛首……在为官多年的生涯里，他始终以为民除害为己任，守法持正的政声一直传到朝内。

　　随后他辗转于江西、广西、川蜀、淮东等地任职，每到一个地方，就主动寻访百姓，了解民生疾苦，当地政务总能很快旧貌换新颜。史书记载，他所经之地，大量的贪官污吏都被绳之以法，有些则被“崔青天”的正气所震慑，望风而逃。

　　崔与之深受百姓爱戴（胡霄摄于2020年6月4日，广州市增城区中新镇清献园）

　　深入百姓，为民除害转眼间二十年过去了，嘉定元年（1208年），已过知天命之年的崔与之升任广西提点刑狱，当时的广南西路比现在的广西省可要大得多，包括今天的广西、海南全境以及广东西部，这些地方大多较为荒寂，天高皇帝远。崔与之到任后，深入基层，亲自跑遍辖区内的所有军州，所行处“秋毫无扰州县，而停车裁决”，到各地巡察时均自带费用，公务开支不用地方一分一毫。

　　南宋嘉定元年（1208年）的广南西路，红线标注为其大致范围（图片采自《中国历史地图集第六册》第65-66页，胡霄加工）

　　在渡海去海南岛之前，当地官员提议问神断案，崔与之不为所动，“我欲为民除害，岂问神邪！”抵达琼州后，他访贫问苦、体察民情，上疏历陈岭南贪官污吏酷刑等十大弊政，后来这十条内容以“岭海便民榜”为名，被刻成石碑以警示后人。为表爱戴，琼地百姓尊称他为“崔相公”，将他的事迹编为《海上澄清录》，以流传后世。

　　淮东抗金，力挽狂澜虽是以文入朝，但是崔与之却并非纸上谈兵的文弱书生，而是文韬武略集于一身。由于新兴的大蒙古国屡次进攻，嘉定七年（1214年），金国迁都汴京（今河南开封）。南宋朝廷这下着急了，离这么近，金兵趁机南掠宋土如何是好？宁宗亲自召见崔与之，破格授为南宋最前线的淮扬一带的军政长官。

　　▲南宋两淮地图（图片采自《中国历史地图集第六册》第22-23页）

　　崔与之抵达扬州，选调守将，整顿军队，加固城防，还收编因工役繁重而逃亡的士卒，当机立断怒斩首谋者，一时军威大振。在深入考察之后，整编淮东一带的民间自卫组织“万弩社”，又招募当地青壮年创立“万马社”，由此“金人亦疑设伏，自是不敢深入”。

　　逢浙江饥荒，饿殍遍野，流民争相渡江，很多州府因担心饥民扰乱而不敢接收。唯有崔与之大臂一挥，开门抚纳，万余流民因此免于被饿死的命运。

　　岭南古佛，吓跑金兵崔与之守护边境五年安稳，当他调离扬州时，军民都遮道不舍，垂泪相送。后又护卫蜀地五年，大胆招降了金国名将呼延棫，委以重任，使得金人内部互相猜疑残杀，几年间，川陕地区金兵根本无力侵犯宋境。

　　▲崔与之立朝图（图片采自《南宋名臣——崔与之》卷首插页）

　　以科举入仕的他，在发展经济政策上也颇有见地，调整粮食征购措施，大力发展边境贸易，四川恢复了多年少有的兵精、粮足、民富之安定局面，百姓感激地颂崔与之为“岭南古佛，西蜀福星”。

　　▲崔与之骑马图（图片采自《崔与之传》卷首插页，该图采自广州市新塘镇菊泉中学书画壁）

　　嘉定十六年（1223年），宰相史弥远召调崔与之回京。金兵一听，主帅要走了，这下没人抵抗得住，是时候一雪前耻了！于是大举兴兵入侵。

　　事实证明，flag不能立得太早。烽烟又起，身处京师的史弥远慌了手脚，以十万火急快马，传命正准备交接工作的崔与之仍暂领兵。67岁高龄的崔与之迅速率领一帮精干幕僚冲回前线。眼见各城头堡垒又竖起“崔”字旗，金兵慑于其声望，惧而自行撤军。崔与之乘胜追击，杀得金兵仓皇弃营而逃，川蜀边境再次安定。

　　轻舟出峡，翩然归里成都任上的某一天，崔与之立马剑门，北望中原，此时秦岭淮河以北的大片土地早已沦于金国。他既心系社稷安危，又恨佞臣误国，出任与归隐的矛盾在心中碰撞，提笔写下了豪放雄辉、充满爱国主义的《水调歌头·题剑阁》：万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人若百年涂炭，鬼哭三边锋镝，天地久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。

　　对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨着一身闲。梅岭绿阴青子，蒲涧青泉白石，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦到家山。

　　▲剑门关（图片采自《生动有趣的建筑史话》第46页）

　　这个时刻，褪去大将光环的崔与之，只是一位感慨家国难以两全的读书人。“烽火平安夜，归梦到家山”，若是边境不安，家乡的梅子再香甜，他也顾不得想念，只有在烽火平安的夜晚，才能放心做梦思乡。“匈奴未灭，何以家为”！虽然流传于世的词仅有两首，但崔与之豪迈雅健的词风对后世广东词人影响极大，开一代“雅健”词风，被誉为“粤词之祖”。

　　▲崔与之词中所咏“家山”，即广州白云山。晚年回到广州后，也常游白云山，并作诗长吟“何处好寻幽隐地，长松流水白云闲。” （图片采自《广州城脉》第87页）

　　作为以科举入仕的文人，崔与之的诗和散文成就亦可圈可点，作品多表达忧国爱民之情，细腻真挚，“高华壮亮，犹有唐人遗音”，可惜所著《菊坡文集》已毁于战火。但其对于当时的岭南文学发展，起到了积极的推动作用。

　　▲广州图书馆广州人文馆馆藏广州大典内辑录的崔与之主要著作（胡霄摄于2020年6月9日）

　　守蜀三年余，此时的崔与之已经年近古稀，在官场多年的他深感朝中朝令夕改，倾轧尤甚，干脆弃官回家，启程南下，毅然返粤。

　　进有所为，退有所守挥一挥衣袖，深藏功与名。回到广州，崔与之就把住宅建在了今天广州朝天路崔府街，从此深居简出。但刚刚登基的宋理宗却对他特别重视，连下七道诏书，许以参知政事、右丞相等高职，甚至前后四年留着相位等他赴任。崔与之不为所动，先后上疏十三次请辞。就在这来回的下诏与力辞的拉锯之间，他在广州度过了十余年光阴。

　　▲从前的崔府现在变成了安静平常的街道，附近居民也不知道崔与之故居是什么时候拆掉的。（胡霄摄于2020年6月7日）

　　南宋初年，广东有支部队叫做摧锋军，据传创始人是军神岳飞的旧部韩京，战斗力和名字一样都很霸气，转战各地，所向披靡。端平二年（1235），因遭受不公待遇，激发兵变，摧锋军从江西一路杀到广州，吓得广州知府连夜逃遁。

　　闲居在家的崔与之这时已经78岁高龄，但此时广州城群龙无首，岂能坐视不理！为了全城百姓安危，他换上戎装，率领城中官员上到城楼，打起“崔”字帅旗，查问叛乱原因。由于他素有民望，“叛兵望之，俯伏听命”，谢甲候命，一场大祸事就此化解。为表感激，广州人在白云山蒲涧一代为他建起生祠。

　　驰骋政坛几十年，直到67岁才再一次踏足故土，但崔与之对广州士子、乃至整个岭南文坛的影响都非常深远。据《广东新语》载，就连明代岭南大思想家陈献章，也曾迎崔与之画像至家中，隅坐瞻仰，“若弟子之于师者”。

　　▲广东省清远市佛冈县“清献崔公祠”，门匾为明代学者陈献章手笔（图片采自《佛冈文物》第61、21页）

　　自中年丧偶之后，崔与之未再续娶妻，生活非常俭朴。崔府宅内种满了菊花，自提匾“菊坡”。因赞赏韩琦所言“士之保初节易，保晚节难”，将自己寝室题匾“晚节堂”，表示自己将永保清白晚节。而他确实也做到了这一点，正如他所奉行的座右铭“无以财货杀子孙，无以政事杀民，无以学术杀天下后世。”

　　▲清献园菊坡亭，内立《题崔清献公<言行录>》碑，据考证为明代哲学家湛若水在正德十年（1515）出资刊刻。（胡霄摄于2020年6月4日）

　　他律亲族极严，不许他们干政，却又将俸禄大部分都用来接济亲友。作为一名高官，按说可以恩荫子弟做官，他却以德才兼备为考察标准，举荐了很多与他没有私交的人才。游似、洪咨夔、魏了翁、李庭芝等经他举荐的人物许多都成了名臣。

　　1225年，朝廷将增城凤凰山赐给崔与之，他改建为菊坡书院，培养人才，形成岭南历史上第一个学派——“菊坡学派”。与当时冉冉升起的程朱理学大不相同，崔与之倡导经世致用，认为“人才之进退，言路之通塞，国势之安危系焉。”由于曾奋战于抗金第一线，他主张积极防御、安边实边、军民联防、广积军备的军事思想，对战事形势洞察入微。他的高足李昴英后来成为了岭南历史上第一位探花，并继承了老师崔与之的“菊坡”精神，将学派发扬光大。南宋后期至元代初期，菊坡学派堪称广州地区最活跃的学术流派，也是岭南学术的主流学派。

　　嘉熙三年（1240年），年逾八十的崔与之溘然长逝。理宗震悼，追赠他为太师，谥号“清献”，累追封至南海郡公。临终时，他嘱咐家人“不许作佛事，子侄俱不得求官阶”，薄葬即可。后来，李昴英为理宗讲学，谈及崔一生的事迹与操守，理宗深为感动，大书“菊坡”二字赐给崔家，高悬崔府门前。

　　▲崔与之墓，位于广州市增城区中新镇坑贝崔屋村。（图片采自《增城文化古迹揽胜》第11页）

　　成都的三贤祠，广西七星岩上的摩崖石刻，白云山蒲涧的崔菊坡祠，越秀山的菊坡精舍，增城的崔太师祠、菊坡亭、清献园……这些纪念地都寄托着百姓对他的深深怀念。广府人更是对其推重备至，张九龄谥“文献”，崔与之谥“清献”，合称“二献”。